10.24411/2219-8857-2016-00011
Солодкин Я.Г.
Нижневартовский государственный университет
Последнее крымское нашествие на Москву в изображении русских публицистов конца XVI - первой трети XVII веков
Материалы по археологии и истории античного и средневекового Крыма
2016
Paper
КРЫМСКОЕ ХАНСТВО
МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО
ГАЗИ-ГИРЕЙ II
БОРИС ГОДУНОВ
НАШЕСТВИЕ ТАТАР НА МОСКВУ ЛЕТОМ 1591 Г
ПОВЕСТЬ О ЦАРЕ ФЕДОРЕ ИВАНОВИЧЕ
ВРЕМЕННИК ИВАНА ТИМОФЕЕВА
ИСТОЧНИКИ И СТЕПЕНЬ ДОСТОВЕРНОСТИ ЭТИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ
Крымское нашествие на Москву летом 1591 г., оказавшееся последним в длительной истории двусторонних отношений, получило отражение наряду с летописными сочинениями в русской публицистике кануна Смутного времени и 1620-х гг. Упоминание (не отличающееся точностью) о неудачной попытке Гази-Гирея II овладеть российской столицей, восходящее к какому-то краткому летописцу, имеется в Хронографе второй редакции. В Повести о царе Федоре Ивановиче, написанной патриархом Иовом, и Временнике дьяка Ивана Тимофеева мы встречаем пространные рассказы, посвященные боям под Москвой между татарами и войском, фактическим главнокомандующим которого являлся Борис Годунов. Используя летописный источник (видимо, тот, который В. Н. Татищев назвал «Историей о разорении русском»), Иов тенденциозно изобразил правителя Бориса выдающимся полководцем и подчеркнул значение молитв о заступничестве, обращенных к Богу и Богородице «освятованным» царем Федором. Между прочим, победа, одержанная над крымцами у стен Москвы, под пером «смиренного» патриарха делала шурина бездетного государя его достойным наследником. Иван Тимофеев же, писавший по собственным воспоминаниям спустя два десятилетия, если не позднее, о быстром бегстве татар из окрестностей «царствующего града», представил Годунова (в том числе под впечатлением Серпуховского похода 1598 г.) «лжехрабрым» военачальником, а главную роль в разгроме хана отвел мольбам подобного святым самодержца, в конце жизни которого с Крымом установились мирные отношения.